Ce ph\u00e9nom\u00e8ne est celui du client\u00e9lisme identitaire et culturel, dont la discr\u00e9tion pass\u00e9e a fait place \u00e0 une expression d\u00e9sormais manifeste.<\/p>\n\n\n\n
Il affecte principalement les cadres, qui d\u00e9ploient tous leurs efforts pour le masquer, mais r\u00e9agissent avec virulence lorsqu\u2019ils sont confront\u00e9s \u00e0 des accusations de communautarisme.<\/p>\n\n\n\n
Il convient de distinguer une nuance importante entre ces deux formes de client\u00e9lisme, bien que similaires.Le client\u00e9lisme identitaire s\u2019appuie exclusivement sur l\u2019appartenance au groupe identitaire comme crit\u00e8re principal.Le client\u00e9lisme culturel, quant \u00e0 lui, privil\u00e9gie les caract\u00e9ristiques culturelles partag\u00e9es, susceptibles de d\u00e9passer les fronti\u00e8res imm\u00e9diates du groupe d\u2019appartenance.<\/p>\n\n\n\n
Ces formes de client\u00e9lisme, qui participent \u00e0 la d\u00e9sagr\u00e9gation du tissu social, se retrouvent surtout chez des cadres qui refusent d\u2019en reconna\u00eetre l\u2019existence, mais dont le comportement trahit une volont\u00e9 invincible de soutenir un compagnon qu'ils jugent dans une position inconfortable et difficile.<\/p>\n\n\n\n
Or, ce client\u00e9lisme est une cause potentielle de conflits graves, puisqu\u2019il peut d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer en affrontements ouverts, accompagn\u00e9s d\u2019actes de violence.<\/p>\n\n\n\n
Fait paradoxal, ces cadres ne reconna\u00eetront jamais leur pratique, pr\u00e9f\u00e9rant abandonner leur vrai leader pour porter un soutien tacite \u00e0 leur compagnon en mauvaise posture .<\/p>\n\n\n\n
Cette attitude traduit un d\u00e9tachement de la volont\u00e9 populaire et une mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart de l\u2019\u00e9thique, bien que la conscience de l\u2019incongruit\u00e9 de la situation et de la trahison soit pr\u00e9sente.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, chez ces acteurs, l\u2019instinct identitaire l\u2019emporte, souvent \u00e0 leur insu, sur les int\u00e9r\u00eats sup\u00e9rieurs de la nation et du peuple.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9thique ne devient alors qu\u2019un vernis, un discours auquel ne croient plus que les na\u00effs. Une f\u00e9lonie honteuse, est difficilement d\u00e9fendable par toute personne honn\u00eate.<\/p>\n\n\n\n
Cette lutte fratricide, bien qu\u2019inqui\u00e9tante, se pr\u00e9sente comme un cas d\u2019\u00e9cole r\u00e9v\u00e9lateur.<\/p>\n\n\n\n
Elle menace cependant de devenir le tombeau des espoirs d\u2019un peuple \u00e9puis\u00e9, exsangue, et bless\u00e9 par les ambivalences discursives d\u2019un individu anim\u00e9 d\u2019une ambition d\u00e9vorante, pr\u00eat \u00e0 toutes les compromissions pour demeurer au pouvoir.<\/p>\n\n\n\n
patriceserge.sylva@enap.ca<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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