Je ne m\u2019arr\u00eate pas sur les faits eux-m\u00eames. Tout le monde les a vus ou entendus. Le maire de Kaolack, Serigne Mboup, s\u2019en prenant verbalement au pr\u00e9fet apr\u00e8s que ce dernier lui ai demand\u00e9 de \u00ab d\u00e9gager \u00bb devant un parterre de journalistes et de cam\u00e9ras. Une sc\u00e8ne devenue virale, diss\u00e9qu\u00e9e, comment\u00e9e, moqu\u00e9e ou d\u00e9fendue selon les camps.
Mais ce qui me pr\u00e9occupe profond\u00e9ment, c\u2019est ce que ce type d\u2019\u00e9pisode r\u00e9v\u00e8le de l\u2019\u00e9tat de notre d\u00e9bat public et de notre rapport \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 dans une soci\u00e9t\u00e9 domin\u00e9e par l\u2019instantan\u00e9.
Autrefois, le conflit entre un \u00e9lu local et un repr\u00e9sentant de l\u2019\u00c9tat aurait \u00e9t\u00e9 un fait administratif. Aujourd\u2019hui, c\u2019est une s\u00e9quence virale.<\/p>\n\n\n\n
Parce que l\u2019espace public s\u2019est d\u00e9plac\u00e9. Il n\u2019est plus dans les journaux du soir ni dans les bureaux feutr\u00e9s de l\u2019\u00c9tat. Il est en ligne. Il est film\u00e9. Il est mont\u00e9. Il est partag\u00e9.
Et dans ce nouvel espace, l\u2019\u00e9motion a supplant\u00e9 la raison. Le spectaculaire a pris le pas sur le symbolique.<\/p>\n\n\n\n
Ce n\u2019est pas simplement une affaire de r\u00e9seaux sociaux. C\u2019est plus profond. L\u2019instantan\u00e9 est devenue la norme. Nous vivons dans une soci\u00e9t\u00e9 qui veut tout, tout de suite. Une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les faits n\u2019ont plus le temps de se d\u00e9poser, d\u2019\u00eatre discut\u00e9s, d\u2019\u00eatre compris et analys\u00e9s. L\u2019indignation est imm\u00e9diate. Le buzz est un verdict. Le clash devient une forme d\u2019expression politique.<\/p>\n\n\n\n
Ce que cette sc\u00e8ne, entre Serigne Mboup et le Pr\u00e9fet Latyr Ndiaye, r\u00e9v\u00e8le, c\u2019est \u00e0 quel point l\u2019autorit\u00e9 - celle de l\u2019\u00c9tat, des \u00e9lus, des pr\u00e9fets et gouverneurs, des institutions - est aujourd\u2019hui somm\u00e9e de se r\u00e9inventer pour exister dans un monde qui ne laisse plus place \u00e0 la lenteur, \u00e0 la retenue, \u00e0 la m\u00e9diation.<\/p>\n\n\n\n
Le pr\u00e9fet n\u2019\u00e9tait pas pr\u00eat pour cette sc\u00e8ne. Il repr\u00e9sente encore une figure de l\u2019\u00c9tat vertical, proc\u00e9durier, ancr\u00e9 dans le rituel r\u00e9publicain. Le maire, lui, incarne une autorit\u00e9 entrepreneuriale, connect\u00e9e \u00e0 sa base, plus \u00e0 l\u2019aise dans la d\u00e9monstration directe que dans le consensus silencieux. Mais tous deux se retrouvent pi\u00e9g\u00e9s dans un th\u00e9\u00e2tre devenu incontr\u00f4lable : celui du num\u00e9rique.<\/p>\n\n\n\n
Nous assistons, impuissants parfois, \u00e0 la transformation du d\u00e9bat d\u00e9mocratique en une s\u00e9rie d\u2019altercations film\u00e9es. Les institutions sont d\u00e9cr\u00e9dibilis\u00e9es. Les figures d\u2019autorit\u00e9 sont tourn\u00e9es en d\u00e9rision ou \u00e9rig\u00e9es en h\u00e9ros selon la viralit\u00e9 du moment. Le respect se gagne moins dans l\u2019action que dans la posture. Au S\u00e9n\u00e9gal ou partout dans le monde, nous vivons l\u2019av\u00e8nement de la soci\u00e9t\u00e9 du clash permanent.<\/p>\n\n\n\n
Mais attention : ce n\u2019est pas qu\u2019un probl\u00e8me de forme. C\u2019est un bouleversement du fond. Car lorsque l\u2019on discute dans l\u2019urgence, on ne construit pas. Lorsque la col\u00e8re prime sur la raison, c\u2019est tout le pacte d\u00e9mocratique qui vacille.
Ce n\u2019est pas un appel \u00e0 revenir au pass\u00e9. C\u2019est une alerte. Une alerte sur notre incapacit\u00e9 actuelle \u00e0 produire un d\u00e9bat public apais\u00e9, rationnel, f\u00e9cond.<\/p>\n\n\n\n
Une alerte sur le fait que nous avons collectivement d\u00e9laiss\u00e9 les espaces de dialogue - les vrais - pour des sc\u00e8nes de spectacle permanent.
L\u2019\u00c9tat ne peut plus se contenter de r\u00e9guler l\u2019espace physique. Il doit aujourd\u2019hui comprendre - et investir - les territoires num\u00e9riques. Il ne s\u2019agit pas d\u2019\u00eatre \u00e0 la mode ou de faire du marketing politique. C\u2019est un enjeu vital pour l\u2019Etat et la R\u00e9publique. Il s\u2019agit de retrouver une capacit\u00e9 \u00e0 parler \u00e0 tous, y compris \u00e0 ceux qui ne lisent plus les journaux mais d\u00e9cryptent chaque vid\u00e9o TikTok.<\/p>\n\n\n\n
Il nous faut une nouveau lexique, de nouveaux \u00e9l\u00e9ments de langage de l\u2019autorit\u00e9. Une autorit\u00e9 plus transparente, plus horizontale peut-\u00eatre, mais tout aussi ferme. Une autorit\u00e9 qui n\u2019a pas peur de la parole, mais qui sait aussi l\u2019\u00e9couter, la cadrer, la structurer.<\/p>\n\n\n\n
Ce que nous vivons \u00e0 Kaolack et ailleurs n\u2019est pas une crise passag\u00e8re. C\u2019est une mutation profonde. Et ceux qui dirigent aujourd\u2019hui - Pr\u00e9sident, Premier ministre, maires, pr\u00e9fets, ministres, leaders d\u2019opinion - doivent comprendre que leur pouvoir ne repose plus seulement sur leur fonction, mais sur leur capacit\u00e9 \u00e0 incarner quelque chose de cr\u00e9dible dans un monde qui ne pardonne plus l\u2019erreur, et encore moins la lenteur.<\/p>\n\n\n\n
Ce n\u2019est pas le num\u00e9rique qu\u2019il faut craindre. C\u2019est l\u2019abandon du d\u00e9bat de fond. Et sur ce terrain-l\u00e0, nous avons tous un devoir : r\u00e9sister \u00e0 l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9 et reconstruire des espaces de parole o\u00f9 le respect, l\u2019intelligence collective et l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral reprennent leurs droits.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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